日本三大妖怪分別指的是酒吞童子、九尾狐玉藻前（白面金毛九尾狐）、崇德天皇怨靈化身的大天狗，它們又被稱之為日本最」惡」的三大惡鬼，是日本傳說中是邪惡最厲害的三個妖怪。
日本三大妖怪經常出現在日本的動漫作品中，比如最為著名的火影忍者中白面金毛九尾狐就是其中重要的主角之一，酒吞童子也有出現，大天狗有點像犬夜叉中的角色。對於經常看動漫的小編來說，感覺日本的妖怪比中國的神怪還要熟悉一些。好了，下面就讓我們來一起看看這日本三大妖怪吧。
酒吞童子
酒吞童子（しゅてんどうじ，酒呑童子），也作酒顛童子、酒天童子、朱點童子等，是日本傳說中的妖怪，與白面金毛九尾狐、化身為大天狗的崇德天皇怨靈並列為「日本三大妖怪」。
酒吞童子是鬼族首領，一個有著英俊少年外表的妖怪。傳說，他專門勾引處女，勾引到手後，便將她們的乳房割下來做食物；在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手。因為嗜酒，所以稱為酒吞童子。
事蹟
酒吞童子的名氣在日本妖怪中僅次於九尾狐，因此常成為許多戲劇、傳奇、遊戲中的題材，而且由於酒吞童子是鬼的大頭目，所以有人說酒吞童子是日本最強的鬼。
源賴光與部下大戰酒吞童子浮世繪畫師歌川芳艷繪。
傳說酒吞童子是盤踞丹波國大江山（一說為近江國伊吹山）的鬼怪頭目，據室町時代的《御伽草子》』所載，酒吞童子有著一張紅臉，長著5根大角和15個眼睛，頭髮短而零亂，身長在6米以上。其居所猶如龍宮般豪華，統領著為數眾多的鬼怪，不時為害人間。後來一條天皇下旨命源賴光率領渡邊綱、阪田金時、卜部季武、碓井貞光等賴光四天王前往討伐，最後酒吞童子被源氏所持名刀「安綱」斬殺之，故後世有「酒吞童子退治」傳說和「童子切安綱」的由來。
日本民間傳說
傳說之一
酒吞童子最為擅長的，就是化為英俊少年的外表來勾引女性。得手後，會吃掉她們的肉，並喝光其血；對於部分相貌出眾的女子，則將其囚禁於自己在山寨的巢穴中，或是作為奴隸來使喚。因為對象女性大部分都是年齡不大的處女們，因此酒吞童子也有著「處女殺手」的稱號。特別是當後來，池田中納言的女兒也失蹤了，經大陰陽師安倍晴明占卜後，才得知這果然是酒吞童子所為。而且更瞭解到他們除了擄拐和殘食婦女兒童外，還會潛入京都一帶的豪華家中盜竊財寶，用於修築自己豪華的宮殿。這些得寸進尺的惡劣行徑已經嚴重影響到了統治階級和皇室的利益，所以已經到了不得不尋找退治酒吞童子辦法的時候了。據說以前在嵯峨天皇的時候，就曾有過類似的作亂發生。當時憑藉著弘法大師的即時出手，而用念力將其封印了起來。但如今時過境遷，唯一的辦法，就是讓文武兼備且能力出眾的幾人去討伐酒吞童子。於是大將軍源賴光領命，率領有著「賴光四天王」之稱的渡邊綱、阪田金時、卜部季武、碓井貞光以及勇士藤原保昌等六人，一同踏上了前往大江山的征討之路。
為了確保征途的順利，出發前他們還特地前去參拜了熊野、住吉和八幡三處的神社，以此來請求諸神的庇護。之後在途中還遭遇了酒吞童子所派來作害的茨木童子，其手被渡邊綱所斬。在到達大江山的山腳後，他們又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自稱是分別來自津國、紀國和京師附近的地區，因自己的妻兒們也被酒吞童子一夥所擄害，故前來此復仇。當他們聽說源賴光一行人正是前來討伐酒吞童子的，便邀請其入洞詳談。三位老人拿出神便鬼毒酒和星兜甲，送給源賴光等人：說這酒對於人來說，怎麼喝都無事；但對於鬼怪們來說，卻相當於劇毒，飲後會立刻機昏死過去。說完三位老人又告訴了眾人酒吞童子所在的具體地點，並且告之他們其實就是熊野、住吉和八幡三處之神。隨後就立即步出洞口，化作青煙消失掉了。原來這三位神人正是在受到了之前源賴光他們的拜祭後，才特在此處出現相助的。眾人按照老人們所指點的地點繼續前進，在沿河前行時又遇到一位正在河邊洗血衣的年輕女子，其表情相當痛苦，看上去似乎也只有十七、八歲的樣子。源賴光上前相談。當這為女子得知他們一行人等是前來討伐酒吞童子的勇士之後，則立即哭訴道：自己原本是池田中納言家府中的侍女，但不幸自己與池田中納言的千金小姐一同被鬼怪們強擄至此。後來酒吞童子殺掉了小姐，吸光其鮮血，並讓手下的鬼怪啃食掉其肉；而這位侍女雖未遭迫害，卻也成為了奴隸在此為鬼怪們幹活。而她正在洗的這些衣服，也正是先前小姐的鮮血所染紅的鬼怪們的衣服……
隨後不久終於到達酒吞童子的居所，這裡的排場果然如同宮殿。源賴光等向門役通報稱自己一行人等為修驗道行者後，得以進見酒吞童子。他們知道酒吞童子並非刀劍所能傷害的。因此才以這樣的方式，來盡量爭取到對方的信任後，再藉機出手。見面後，源賴光稱因於山間迷路，而特於此地來借宿，並獻上神酒以表謝意。嗜酒的酒吞童子聽後大喜，答應了眾人的要求共飲。為了消除其疑慮，源賴光等人強壓著內心的悲痛和憤怒，爽快地喝下了這以鬼怪們所擄少女們的鮮血所摻合的酒，並且不假思索地吃掉了席上以人肉為主的各菜餚。待其戒備逐漸放低後，源賴光斟滿神便鬼毒酒，敬予各位鬼怪。酒吞童子與其手下們未過多久，全部昏睡了過去，而喬裝為俊秀少年的酒吞童子也露出了其原形。源賴光等人見時機已到，遂換上裝備，開始斬殺已沉睡的各鬼怪。而對於酒吞童子，則是將其捆鎖至床上，四人各斬其四肢，源賴光斬頭。就在斬下首級的瞬間，其竟然立刻甦醒了過來，已經離開身體的頭部在空中作狂飛舞著，然後朝著眾人怒目而視地俯衝襲擊過來。源賴光隨即又拿出之前三位神人所贈的星兜甲，來擋住酒吞童子的頭部，並用此包裹了起來。於是就這樣成功地消滅了酒吞童子一族的鬼怪勢力，解救了眾多被擄拐的婦女和兒童。源賴光和渡邊綱等人也從此威名遠震，讓鬼怪們聞風喪膽，京都一帶的百姓生活又歸於安定。
由於源賴光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱，因此其所用的太刀安綱也得以命名為「童子切安綱」；並與鬼丸國綱、大典太光世、三日月宗近和數珠丸恆次並稱為室町時代的「天下五劍」。據說當下也作為日本國寶，收藏於東京國立博物館。
傳說之二
在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼，帶領著一群鬼居住在那裡。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽師「安倍晴明」占卜的結果，是被大江山的鬼捉去了。對事態發展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪傑「源賴光」去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中，除了源賴光和四天王（渡邊綱、阪田金時、卜部季武和錐井貞光）以外，還有藤原保昌，共六人。在出發與惡魔作戰之前，他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社，請求神的保護。
在途中有上千名的武者趕來相助，於是六個人說：「對手是魔物。如果去這麼多人的話，只會把它嚇跑，去別的國家；還是用計策取勝比較好。」於是一行人繼續前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那裡他們遇到了三個老人。「你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!」三個老人指點他們去鬼所在的石屋後，就消失了；原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，於是繼續進發，終於到達了鬼所在的石屋。
當然，鬼對他們的到來十分的懷疑；但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下，漸漸解除了戒備。（也有的故事中說，他們為瞭解除鬼的疑心，去吃姑娘的肉。）賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現了原形：3米多長的身子，火紅的頭髮，頭上生有兩支角，沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的藥力下無法動彈。「我就是賴光，你納命來吧！」隨著叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最後也被一一解決了。漂亮地殺死了眾鬼後，賴光他們將被掠奪來的姑娘救了出來，受到了天皇的豐厚獎賞。這就是日本民間非常著名的「酒吞童子退治」傳說了。
白面金毛九尾狐
白面金毛九尾狐（白面金毛九尾の狐/はくめんこんもうきゅうびのきつね），廣義上是指九尾狐的一種分類或九尾狐本身，狹義上來說是指一隻在印度產生，在中國作惡，最後在日本被封印的九尾狐。其他名稱：「金毛九尾狐」，「三國傳來的金毛玉面九尾」等。
概要
這裡從狹義上進行解釋，可以認為是一隻特殊的九尾狐。根據江戶時代開始的傳說，華陽夫人、妲己和玉藻前是這隻金毛玉面九尾狐在不同國家和時代的化身。
特徵
對金毛玉面九尾狐的姿態有多種說法，分為幻化人型說和狐狸本體說。
狐狸本體說：可以認為其作為狐狸精已經進化到了最高境界，具有九條尾巴。因為具有強大的神通力，體色也從普通狐狸的顏色進化到金色，而面上的毛髮也變化為白色。
幻化人型說：關鍵在「玉面」這兩個字上，「玉面」或者「白」在文學上意味著其變幻的都是非常美麗，無限妖嬈的女子。
經歷
白面金毛九尾狐發源於印度，具體產生原因不明。最早以南天竺屯天沙郎大王之子班足太子之妃華陽夫人的身分出現，打算毀滅南天竺，假傳神諭，讓班足太子斬千首以祭祀大黑天。卻被仙草點出原型，落荒而逃。
西元前11世紀，它出現在中國，殺死並吃掉了商朝最後一代君主紂所選取的美女妲己並幻化為其型，讓紂王荒誕不經，實行暴政。最後由姜尚輔助周武王起兵滅殷，用照妖鏡照出其本體，並將其斬首，但其元神卻得以逃脫。
前780年，其再度出現在中國，並化身為周幽王的寵妃褒姒。為了獲其一笑，周幽王在和平時期點燃烽火，終引來滅國之災和殺身之禍，而褒姒也不知所終。
753年，其現身日本，幻化為16、17歲名為若藻的美貌少女，用計誘惑了吉備真備，準備同阿倍仲麻呂以及鑑真和尚一起作為第十代的遣唐使乘船返回日本，但因為途中遭遇大風而未果。 （一說其是同第九代的遣唐使一起返回日本的。）
大約360年後（1113年）北面的武士阪部行綱因為不育而去寺廟祈求一子，白面金毛九尾狐化身為名為藻的女嬰出現在其返回的途中，武士夫婦遂收養了藻女，並細心養大。
17年後（1130年），被阪部夫婦養大的藻女於18歲之齡選入宮中，被賜名為玉藻前。其無論才能還是美貌都非常出眾，深為鳥羽上皇的寵愛。但不久後，鳥羽上皇重病不起。 陰陽師安倍晴明暗中調查，發現是玉藻前作怪，玉藻前在陰陽法訣前暴露了其白面金毛九尾狐的本體，只得從宮中逃亡。
數年後，其又出現在下野國（現在的那須郡），誘拐旅途中的婦女和小孩並殺害吃掉他們，這些暴行震驚朝綱，鳥羽上皇發出了討伐白面金毛九尾狐的命令。八萬士兵在那須集結，最終將白面金毛九尾狐捕殺。由於其元神不滅，最後只能將它化身的巨大毒石（殺生石）封印。
到了室町時代初期，由會津的示現寺的玄翁和尚開光，殺生石終於被破壞，並飛散到日本各地。
化身為大天狗的崇德天皇怨靈
崇德天皇（日文：崇德天皇／すとくてんのう Sutoku Tennō；1119年6月7日（元永2年5月28日）－1164年9月14日（長寬2年8月26日）），日本第75代天皇（1123年至1142年在位）。諱顯仁（日文：顯仁／あきひと Akihito）。退位後稱新院、讚岐院。他是鳥羽天皇第一皇子、母為藤原公實女中宮璋子（待賢門院）。
根據《保元物語》記載，崇德上皇到達讚岐國之後，過著軟禁的生活。其間他投身於佛教信仰之中，願往生極樂世界，抄寫了五部大乘經（法華經、華嚴經、涅槃經、大集經、大品般若經）獻上京都（有用墨抄寫和用血抄寫兩種不同版本的說法）。但後白河天皇懷疑他是在詛咒自己，拒絕接受並退還了回去。此後崇德上皇對後白河天皇恨之入骨。據《國史略》載，崇德上皇發願「願為大魔王，擾亂天下。以五部大乘經，迴向惡道。」《保元物語》載，「願為日本之大魔緣，擾亂天下。取民為皇，取皇為民。」）自此不食不修，憤懣而死，死狀猶如夜叉。死後亂世相仍不止，世間以為祟。是日本三大妖怪(鬼-酒吞童子、九尾狐-玉藻前、崇德天皇化身的大天狗)之一。
流放讚岐的崇德上皇。歌川國芳根據百人一首為題材創作的浮世繪
大天狗（おおてんぐ、だいてんぐ），是有強大靈能力的天狗。天狗之中擁有特別高鼻的稱呼為鼻高天狗。
修驗者之中修行未臻火候、態度傲慢的死後會變成大天狗、擁有比其他天狗強大的神力和超能力。穿著修驗僧服和高齒木屐、手持葉団扇可以扇起強力的颶風和寶槌。
日本三大妖怪之一的崇德上皇、牛若丸學習劍術的鞍馬天狗也是大天狗之一人。
天狗有分類成「小天狗」「大天狗」等，小天狗通常是指烏天狗和木葉天狗等鳥姿態的天狗，大天狗是指通常的天狗。
日本崇德天皇的八大天狗
愛宕山太郎坊大天狗
在三千年前依帝釋天之命，帶領天狗跟烏天狗前住日本，弘揚佛法在京都愛宕山居住，擔任寺院職務責任，守護愛宕一帶的人，成為使災難平息的神形象。
比良山次郎坊大天狗
太郎坊大天狗居住在比睿山，不料某天來一群不知名僧人所佔據去，天狗轉移到比良山本處地修行。
飯綱山飯綱三郎大天狗
居住長野縣飯綱山的天狗，飯綱之法行者，在這個地方修行做為據點。
鞍馬山僧正坊大天狗
日本相當有名的天狗，源義經牛若丸和鞍馬僧正坊天狗相遇，教他兵法跟劍術，跟弁慶打敗平氏一族，鞍馬山僧正坊大天狗是，和氣清麻呂的子孫真如上人之弟壹演僧正的弟子。
相模大山伯耆坊大天狗
伯耆大山不題名的天狗，相模大山的相模坊天狗，和一名高僧和尚去四國白峰，擔任後任寺務，死之後據說被富士講經會的人奉為守護神。
英彥山豊前坊大天狗
九州島島島英彥山居住的天狗，為忍者出現的天狗，成為日本忍者常常出現的天狗。
大峰山前鬼大天狗
前鬼天狗跟一對夫婦居住在大峰山，擔任那地方身邊一切警護及其他事情。
白峰山相模坊大天狗
崇德天皇在讚岐國家氣憤而死，天狗信仰不在，天狗從相模大山轉移到白峰山居住修行，白峰神社祭祀的是崇德天皇，保元之亂中敗北流亡讚歧，今香川縣含恨而死，其怨靈也變成模坊大天，持續在人世間作亂。
看完日本三大妖怪的介紹，小編還真沒覺得有多可怕，反倒是覺得與動漫中的角色十分的相近，好熟悉啊！
